La Bible a dit: "Tu as été fidèle en peu de choses, sur beaucoup je t'établirai". (Mt. 25:21).
Autrement dit, tu étais fidèle dans les choses terrestres, et je t'établirai sur les choses célestes. Tu étais fidèle dans ce monde présent, je t'établirai sur l'éternité...
Ce principe est applicable dans plusieurs domaines différents à savoir:
+ Si vous êtes fidèle dans l'amour que vous éprouvez pour votre prochain, Dieu vous établira sur l'amour de l'ennemi. C'est-à-dire il vous accordera la grâce par laquelle vous serez capable d'aimer votre ennemi.
+ Si vous êtes fidèle dans la façon de servir Dieu pendant votre temps libre, Dieu pourrait vous accorder l'amour, qui vous permettra de lui sacrifier votre vie entière.
+ Si vous êtes fidèle dans votre refus de commettre consciemment le péché, Dieu pourrait vous sauver de commettre les péchés involontaires.
+ Si vous êtes fidèle à préserver votre conscient des mauvaises idées, Dieu vous accordera alors la pureté de votre subconscient ainsi que celle de vos rêves.
+ Si vous êtes fidèle jusqu'à ne jamais juger les autres par les mots, Dieu vous accordera alors le pouvoir de ne pas les juger par les idées, ce qui est plus difficile encore.
+ Pareil, si vous êtes fidèle à contrôler vos manifestations apparentes de colère, Dieu vous délivrera alors de la colère intérieure, de la rage, de la rancune et des idées furieuses.
+ Si vous êtes fidèle aux spiritualités ordinaires (les fruits de l'esprit), Dieu vous accordera les dons de l'esprit car sans fidélité en la première, la seconde ne pourrait vous être attribuée.
En vous établissant sur le peu, Dieu vous met à l'épreuve. Et si vous vous montrez alors fidèle sur ce peu, Il vous fera confiance et vous établira sur ce qui est d'une plus grande valeur. Mais si vous essuyez un échec ou si vous montrez une infidélité sur ce peu, Dieu vous établira difficilement sur ce qui est plus important.
Et comme dit la Bible: "Si tu cours avec les piétons et qu'ils te fatiguent, comment pourrais-tu entrer en compétition avec les chevaux?" (Jr. 12:5).